{"id":4376,"date":"2021-10-04T21:05:13","date_gmt":"2021-10-04T21:05:13","guid":{"rendered":"https:\/\/oceansupercluster.ca\/truth-and-reconciliation\/"},"modified":"2023-03-21T17:06:06","modified_gmt":"2023-03-21T17:06:06","slug":"verite-et-reconciliation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oceansupercluster.ca\/fr\/verite-et-reconciliation\/","title":{"rendered":"V\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/h3>\n
V\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation<\/strong>
\nde :\u00a0Ralph Eldridge,\u00a0Gestionnaire de la mobilisation des Autochtones,
\nSupergrappe des oc\u00e9ans du Canada<\/em><\/div>\n
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V\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation sont deux mots tr\u00e8s puissants dans le lexique canadien d\u2019aujourd\u2019hui. S\u00e9par\u00e9ment, ils ne sont que des mots futiles, mais lorsqu\u2019ils sont r\u00e9unis, ils repr\u00e9sentent alors un pass\u00e9 sombre, un pr\u00e9sent douloureux et les efforts continus d\u2019un pays pour r\u00e9parer les pr\u00e9judices faits \u00e0 ses peuples autochtones.<\/p>\n

Cette semaine, nous prenons un temps d\u2019arr\u00eat pour la premi\u00e8re fois en tant que pays pour souligner la Journ\u00e9e nationale de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation, une journ\u00e9e pour comm\u00e9morer les enfants perdus des pensionnats, les survivants et les g\u00e9n\u00e9rations des personnes qui continuent d\u2019\u00eatre touch\u00e9s par cet h\u00e9ritage traumatique. On avait d\u2019abord propos\u00e9 cette journ\u00e9e il y a pr\u00e8s de six ans en tant que l\u2019un des 94 appels \u00e0 l\u2019action du rapport final de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation (CVT) \u00a0Bien que cela a n\u00e9cessit\u00e9 beaucoup de temps, la cr\u00e9ation de ce nouveau jour f\u00e9ri\u00e9 f\u00e9d\u00e9ral a \u00e9t\u00e9 rapidement annonc\u00e9e apr\u00e8s la p\u00e9nible confirmation d\u2019environ 200 s\u00e9pultures \u00e0 un ancien pensionnat de la Colombie-Britannique sur le territoire de la Premi\u00e8re nation de Tk\u2019eml\u00faps te Secw\u00e9pemc, suivie par des preuves suppl\u00e9mentaires par la Premi\u00e8re nation de Cowessess de 750 autres tombes anonymes dans un ancien pensionnat de la Saskatchewan.<\/p>\n

On estime que plus de 150 000 enfants autochtones ont \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s de leur famille aimante pour devoir faire face \u00e0 un grave endoctrinement qui leur a vol\u00e9 leur identit\u00e9. Comme la plupart des Canadiens, je fr\u00e9mis simplement \u00e0 l\u2019id\u00e9e de l\u2019h\u00e9ritage de ce traumatisme et \u00e0 la fa\u00e7on dont il a entra\u00een\u00e9 tant de d\u00e9s\u00e9quilibres et de d\u00e9sespoir auxquels les communaut\u00e9s autochtones sont confront\u00e9es d’un oc\u00e9an \u00e0 l’autre. Il est difficile d\u2019imaginer comment cela puisse \u00eatre r\u00e9concili\u00e9 de sit\u00f4t, mais sans aucun doute, cela doit commencer par la v\u00e9rit\u00e9, la v\u00e9rit\u00e9 des voix autochtones, la fa\u00e7on dont elles choisissent de le dire et qui d\u00e9crit la v\u00e9ritable mesure de l\u2019assimilation forc\u00e9e.<\/p>\n

Je dois avouer que je n\u2019ai pas lu les rapports complets de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation (CVT). J\u2019ai lu de savants articles et des r\u00e9sum\u00e9s des conclusions ainsi que les 94 appels \u00e0 l\u2019action de la CVT. Ces appels sont un m\u00e9lange d’actions qui tentent de reconstruire ce qui a \u00e9t\u00e9 perdu pour les peuples autochtones et de mesures concr\u00e8tes que tous les Canadiens peuvent pr\u00e9coniser. Ces appels \u00e0 l\u2019action, ainsi que la D\u00e9claration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, sont de bons points de d\u00e9part pour que les Canadiens commencent \u00e0 s\u2019instruire sur les injustices historiques, l\u2019apartheid et le g\u00e9nocide des peuples autochtones ainsi que les voies de r\u00e9conciliation qui s’offrent \u00e0 eux.<\/p>\n

Dans un r\u00f4le ant\u00e9rieur, j\u2019ai eu le privil\u00e8ge d\u2019\u00eatre en contact avec les meilleurs \u00e9ducateurs autochtones de Terre-Neuve, qui r\u00e9alisent une refonte d\u2019un programme qui repr\u00e9senterait mieux les points de vue autochtones. \u00a0Par ces conversations, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 comprendre que les r\u00e9sultats d\u2019apprentissage pour les peuples autochtones doivent \u00eatre fond\u00e9s sur des enseignements autochtones r\u00e9flexifs, r\u00e9fl\u00e9chis, interg\u00e9n\u00e9rationnels, spirituels et interreli\u00e9s. Je pense que tous les Canadiens peuvent appliquer cette approche dans leur fa\u00e7on d’aborder leur propre compr\u00e9hension des points de vue du monde autochtone. Nous pouvons avoir une meilleure \u00e9coute, non pas avec notre mentalit\u00e9 lin\u00e9aire occidentale, mais avec une compr\u00e9hension circulaire : ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans le pass\u00e9 apporte une incidence sur le pr\u00e9sent et ce que nous faisons maintenant aura une incidence sur les sept g\u00e9n\u00e9rations futures. La compr\u00e9hension ouvre des opportunit\u00e9s.<\/p>\n

L\u2019A\u00een\u00e9 mi\u2019kmaw Albert Marshall a d\u2019abord conceptualis\u00e9 Etuaptmumk – Vision des deux yeux. Cela est fond\u00e9 sur une approche int\u00e9gr\u00e9e de l\u2019apprentissage, pour voir d\u2019un \u0153il les forces des connaissances et du savoir autochtones, et de l\u2019autre \u0153il, les forces des connaissances et du savoir occidentaux. Les communaut\u00e9s autochtones sont des collaborateurs naturels de la gestion des ressources oc\u00e9aniques, de l\u2019innovation et de la recherche qui sont enracin\u00e9es dans leurs liens historiques, traditionnels et culturels avec l’oc\u00e9an. Pour les participants du secteur des oc\u00e9ans, cette sagesse peut \u00eatre le principe directeur pour b\u00e2tir des relations avec les communaut\u00e9s autochtones et \u00e9tablir des partenariats qui d\u00e9terminent des priorit\u00e9s communautaires avantageuses pour les deux parties. Pour Supergrap<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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